一、镇远介绍
镇远位于贵州东部,属黔东南苗族侗族自治州,自古为水陆交通要冲,有“湘黔咽喉”、“黔东重地”之称从陆地,可深入贵州腹地与云南,直达缅甸,是通往东南亚古驿道上一个重要驿站;水路连接沅江,进入洞庭湖
后,顺流而东,可达沿海;若弃舟登岸,向北可到京师。镇远是国家第二批公布的“历史文化名城”。
四官殿
早上起身,文正秀习惯地靠在门前向远处眺望。文家住在镇远城北九曲岗上的四官殿内,这里应该是城里观景的最佳地点,(音“舞”)阳河水将镇远城一分为二,河面上,早起的摆渡人摇起了双橹,县城龙舟队的队员
们正在训练,隐约还看得见河边早起垂钓的人们,石屏山脚下的老四合院里也燃起了炊烟。殿里供奉的是战国时的四大名将:吴起、廉颇、王翦、李牧,四官殿因此得名。四官殿被划为县文物保护单位后,他们一家四口住进了四官殿,每天的工作是打扫四官殿的卫生,收入从门票及香火钱中提成。
“一天才两三个客人,2元的门票,这点收入还不够吃饭。”文正秀抱怨着炎热的天气,“冬天上山的人要多些,观音菩萨生日时最热闹。”四官殿的门口,除了文物保护条例,还挂了块殿内菩萨们的生辰祭日,提醒着拜佛进香的善男信女们。
四官殿建在九曲岗的悬崖之巅,惟一的小路从大殿底层穿过,经过一道碉楼式的砖石拱门,可以直登石屏山顶。镇远城东、西、南三个城门都是水头,而四官殿前的北津关却是惟一的陆上关卡。
陪同我们的胡弘是县文管处的副所长,在经过北津前门时,胡弘伸开双臂量了一下城门的宽度,“这恐怕是世界上最小的城门了”,他旋即掏出一卷尺测量起来:城门高4·9米,宽5·4米,拱洞最矮处2·1米,门
洞深3·2米。胡弘问道:“不知能不能申报吉尼斯纪录?”我们一下子被他的认真劲逗乐了。
民间传说,居心叵测的人进入镇远城,必须先过了这四官的“关”,四官殿因此又被看作镇远的守护神。
其实镇远城的守护神又何止这战国四将呢?镇远兴起于元朝初年,从一个军事城堡演变而来,城内武将的遗址可谓比比皆是。中河山东侧有“令公庙”,城东有“吴王洞”,府城头牌街有“邹公祠”,卫城西部有“和公祠
”,府城兴隆街上还有“苏公馆”……这些大大小小的将军,或是在战争年保卫过镇远,或是名声显赫的军事人物,一旦被立祠纪念,不但成为镇远历史的一部分,也成了镇远的守护神。
妈祖庙
镇远分卫、府两城,均依山势而建。镇远先有卫城,后建府城,这是其军事地位所决定的。据记载:从元初置镇远沿边溪招讨司之后,镇远成为“滇黔锁钥”的军事重地,到清康熙以前,镇远屯兵2220名,咸丰、同治
年间,驻军人数多达两万余人。为了保证军需供给,大批商人涌入镇远,仅在1850年—1882年的三十来年间,迁入镇远的商业客户就有2062户。商人们带来了汉文化和生产技术,促进了镇远的发展。
82岁的梁鼎解放前曾出任过阳镇的副镇长,老人说:“镇远城里的会馆大都建于清初,著名的有江西会馆、福建会馆、秦晋会馆、两湖会馆、两广会馆等,号称‘八大会馆’。会馆里的戏楼一唱就是一两个月。”
福建会馆就是镇上的天后宫,这是一座远离大海的妈祖庙。现存的天后宫,虽带有山地建筑的特点,却又秉承了闽南建筑的特征,其大殿内的一副窗雕异常繁复绮丽,而殿脊上的泥塑“二龙抢宝”,更是采用了空雕的技艺
。宫内有戏台、客房、厨房,而且还有瞻望水运情况的临河眺台。每逢妈祖生辰,这里都举行大型的庙会。
在镇远城3·1平方公里的土地上,曾有过20多个码头,目前仍在使用的有大河关码头、禹门码头、城隍庙码头、天后宫码头、米码头等12座,府城的每条古巷都对应着一个古码头,复兴巷对应的是城隍庙,仁寿巷对
应的是新码头,四方井巷对应的是古渡口大码头。解放后,老街老巷的名称大多改得新潮时髦,可镇远人仍然依习惯称“头牌”、“二牌”、“三牌”。而城中的地名如镇西关、北津门、周街卡、上北门卡等,也大都带着过去
军事重镇的痕迹。
镇远航运业极盛时期,阳河上停满了往来船只,船到码头,船工们可以到各省开设的会馆戏楼里听《岳飞传》、《杨家将》,也可以到河坝上对山歌。
航运业的衰败,使镇远城一时陷入了一种无所适从的尴尬。住在杨家大院的刘开元还清楚地记得自己30年前在航运社跑船的日子,“船过老鸦滩时,我们一把把地将糯米粑向空中抛,那河滩上的老鸦(乌鸦)应该有几百
只吧,如果老鸦将糯米粑都叼了去,说明我们这一趟船能平平安安地返航。那时候,我们门前阳河还可以跑40吨的大船。”他所说的老鸦滩是沅江上游的清浪滩,从贵州镇远起锚,经沅水,入洞庭湖,跑船的人提起这十里
长滩,没有不摇头的,可那都是过去的事了。先是镇远通了火车,后来下游的电站建成后,这水再跑不起大船,船卖了,航运社也解散了。
望着眼前静静流淌的阳河水,刘开元不愿再提往事,“总之,我们跑船的这一帮老家伙日子都过得挺苦”。
傅家四合院
住在四方井巷的傅舜德是傅家的第七代传人,当年祖辈从江西一副货郎担挑到镇远定居下来,“赚了点钱,转行做桐油生意,后来在大码头边建起了自家的裕盛老行,主要是存放过往货物。”如今在县城建局工作的傅舜德
说:“祖辈人靠着眼前的阳河发了家,给我们留下这幢老四合院。祖屋的顶楼至今仍是双层楼板,当年老行里的贵重货物大概就堆放在家中。”
老屋从建成至今已有上百年的历史,傅家历经七代,一直住在这套老四合院里。四合院分前院后院两部分,阳光透过天井洒在老宅的一扇扇工艺精致的花窗上。
傅宅是我们走访的数十个民居中保存得最完好的一家,老宅里的家具多是明清时期购置的,桌子是明朝的,几张太师椅是清朝的,二张琴凳也是清朝的东西,还有一张清朝的“百子床”。傅开着玩笑说,“我们家是几代单
传,好像与老祖宗的意思不相吻合。”老宅里如今只剩下老夫妻两人,傅的子女都去了省城贵阳工作。
傅家老宅的这几扇窗子上共有400多个雕花图案,远看窗花的雕刻遵循了传统技法中的对称原则,而实际每一朵花,每一个动物图案都有细微的差别,也就是说每个图案都不重样,老傅解释道:“镇远的木雕与石雕工艺
图案造型不求细腻,线条圆润、浑厚,造型上多憨态可掬,而我们家中的这几扇窗的图案以精细见长,其中受苗族刺绣、挑花等艺术的影响,图案多采用夸张变形的手法。”
因为防潮方面的原因,老傅在老屋的改造中也采用了现代的地砖,“主要是房子太潮湿,家具脚都泡朽了。”而他巧用心思改造的卫生间曾被来此参观的古建专家称赞:“老城区里的地下通水系统是很考究的,卫生间的化
粪池巧妙地利用了天井中的下水通道进行处理,再汇入古巷的下水道。”
傅家大门上的几块裙板在“文革”中被毁,神龛也只剩下一幅残破的对联,老傅请了福建师傅在家中做了一个多月,将几块裙板恢复了。
在复兴巷的入口处,傅指着一堵封火墙告诉我们:“这里曾经是傅家祖辈开办的堆栈,专供商人们存放大宗货物,也算是现代意义上的仓储公司吧。”墙上“裕盛老行”四个大字依稀可辨,可无论是堆栈还是仓储公司都早
已成为普通人家的住宅。
古建一绝
陪同我们的胡弘不仅是个镇远通,而且堪称县里的古建筑专家,一进青龙洞,胡弘来了劲。“那一年,从北京请来的古建维修专家祈英涛先生在青龙洞讲课,短短几天课,涉及到的建筑构件名称有数百个。如果把青龙洞所
有的建筑手法、构件名称编辑成册,抵得上半部《建筑辞典》。古建专业的学生来这里实习,不用上课,不用看模型,在中河山上多转几圈就入门。”
胡弘的介绍中有对家乡的感情,不过,当我们随着胡弘一路走来,不由得为眼前一座座飞檐翘首的建筑拍手叫绝。
青龙洞在城东中河山腰宽约80米、长约300米的悬崖地带上,30多座靠崖连洞的建筑依山而立直至山顶。远远望去,这些飞檐翘翼、青瓦红墙的殿阁就像是挂在山崖上的壁画,它与石崖、溶洞、古树、藤萝融为一体
,自然天成。它不是一个孤立的建筑群,整座中河山及环山流动的阳河都是青龙洞存在的环境空间,岩石、洞穴、远山近水、炊烟、行船都是青龙洞的借景。
青龙洞建筑是镇远古城建筑的精华,它是由青龙洞、紫阳洞、中元洞、万寿宫、祝圣桥等古建筑群组成。胡弘一路指点着其中的玄妙之处:“因为是顺应山势而建,讲究的是如何计算建筑的支点,每一座建筑都是独具匠心
。殿寺贴山的部分,半楼以岩石为楼板,半楼悬空;吕祖殿里底层是吊脚楼,正面是阁楼,后半部干脆就在岩洞中;老君殿的12根立柱,有7根是在凹凸不平的岩石上,而一栋建筑中竟然巧妙地做出三种檐式……而这一切都
是依照万寿宫山门石坊上的两块砖雕重现原貌的。”
那两块宝贝砖雕,是各长120厘米、宽40厘米的青砖,微缩了青龙洞、万寿宫、中元洞三组古建筑群全景,是立面约1万平方米面积的八千分之一。在“文革”浩劫中,青龙洞也未能幸免。后来主持修复工程的县文化
局长陶钟麟感叹:“多亏了那两块砖雕!其雕刻手法有微雕、圆雕、浅浮雕,算是砖雕艺术中的珍品。”
遗憾的是,修复后的青龙洞加了少量耀眼的琉璃瓦。而原先青灰的瓦面土红、褚石相间的柱、墙、门窗,白瓷点缀的正脊、翘角,黑底金字的匾额、楹联,与山上的岩洞、植被,才是相映成趣的啊。
各路神仙
镇远人好客,古巷里老宅大门终日敞开着。对于推门而入的外地人,主人家总会递过张小板凳,闲时,陪你天南地北地聊,决不会因你的擅自闯入而面露不快,更不会因为门前挂了块“文物保护单位”的牌子而借机敛财。
在城西的黄家,神龛上的牌位很耐人寻味,“天地君亲师”的两旁密密麻麻地写着四官大师、文武曲星、福禄财神、灶王府君、观音大士、杨泗将军等牌位。向主人家一一请教,原来镇远人是有神便供,越多越好。
在冲子巷口遇到一家人正在烧香,凑过去一打听,主人家热情地解释关于“金龙王”与“龙王爷”的差别,半天我也没能听懂。仪式也极简单,杀一只鸡,上二炷香,片刻功夫,主人家已经完成。在每条古巷的老井旁,总
可以见到香火鼎盛的龙王庙,掌管井水的龙王爷毕竟实用!
在阳河东的中河山上住着的几十位“神仙”:玉皇大帝、释迦牟尼、太上老君、尧、舜、禹、观音菩萨、财神爷、朱熹、张三丰、十八罗汉、斗姥、吕洞宾等,这些老百姓眼中的神仙们共聚一山,相安无事,不能不说是
宗教史上的一个奇观。青龙洞里有观音殿,紫阳洞中有老君堂,张三丰在中元洞里炼丹,民间诸神更是自在,在三洞里随地摆设香炉,财神爷跑到了青龙洞,杜康在紫阳洞里对酒当歌,王灵官在中元洞里当上了“纠察官”。
神仙们杂居一处,无意中透视出镇远人对宗教的态度,热情但保持一定的距离,实用但又很超脱。据说从前在中元洞里办庙会,会期选取在佛祖的生日夏历四月八日,信徒们要在释迦牟尼像前大办酒宴;而每年在紫阳洞里
举办的“杜康会”,居然在提倡“存天理,灭人欲”的朱熹眼前祭酒神。而释迦牟尼与朱熹大概只能入乡随俗,对这曾是军事重镇的镇远城的商人和市民们的做法睁只眼闭只眼了。
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二、贵州行之六(镇远古镇)
这天上午,作别风雨桥,离开了西江千户苗寨。想起徐志摩先生的那首诗,悄悄的我走了,正如正如我悄悄的来。我挥一挥手,不带走一片云彩。
车行两小时左右,到了镇远古城。在进城前的服务区里,吃了旅行团安排的最后一次团餐。这次团餐,吃得不错,导游还送了一瓶贵州的酱香白酒,口感,相比较其他酱香酒,有些轻柔,据说和茅台还有些渊源。
镇远素有“滇楚锁钥,黔东门户”之称,史书云:欲据滇楚,必占镇远;欲通云贵,先守镇远。因地处交通要道,地势险要,据之非常重要,故名。自秦昭王两千二百多年前建县以来,自古是兵家必争之地,一脚踩着云贵高原,一脚涉入滚滚长江,曾是中国古代南方水上丝路的中心驿站,连接中原与西南边陲最重要的军事孔道,因武而建,因武而兴,因武而商,亦因武而商成为中国历史上名躁一时的军事、经济和文化中心,是中国内陆最早的移民城市、开放城市。
在这里,战火硝烟相伴丝竹曼舞,有铁血将士的激扬,有苗歌的婉转,有战鼓的铿锵,有侗族大歌的悠扬。在舞阳河畔,仿佛还能依稀听到,垣上兵戈相击的激越与河畔商贩悠长的叫卖遥相呼应.....
特别是在抗日战争时期,既是抗日后援物资和兵员集散(结)的大枢纽,又是大兵屯集,将军们际会伐谋的军事雄关,镇远作为一个主要的战略支撑点,在湘西会战中发挥了重要的、独特的作用,致使日军兵败湘西。
舞阳河航运、滇缅公路、驼峰航线当时构成了抗战物资运输的水陆空三大通道,历史上,舞阳河平均宽130米,流量很大,是中原连接云贵的中国八大水路之一。载重20——30吨的舟楫上通旧州,下达常德、长江。当年,盛极一时的镇远港内,大小码头近20个,经常停在城关河面上的大小船只,多达二、三百艘,年吞吐量数万吨。抗战爆发后,由于大批工厂、学校、工厂内迁过镇远,尤其是部队频繁过境,大量的人员和军需物资需要抢运,舞阳河航运特别紧张。城内的船只有限,远不能满足需要,镇远当时动员了全县农村沿河两岸的木船,包括少数民族的木筏子也汇集起来,投入抢运。
由此可见,镇远人善于造船,又善于划船,龙舟之乡,实至名归。我看过央视的《走遍中国》,专门有一集,拍摄的就是镇远龙舟,对于片中选拔赛龙舟队员的方式扒船,很有印象,那拔的才是真正的河。
赛龙舟,在镇远被称为龙舟戏。估计,端午节在这里的盛大,可能不亚于过年。
舞阳河承载了这个古镇的记忆,积淀了这个古镇的传统和文化,又是这个古镇最重要的景观,背山依河的青龙洞古建筑群始建于明洪武二十一年,依洞傍崖,贴壁临空,五步一楼,十步一阁,翘翼飞檐,画栋雕梁,青瓦红墙,错落有致,曲径回廊,庭院幽静,既有园林韵味,又具寺院风格。这些古建筑,依山因地分别采用了"下吊"、"借用"、"附岩"、"嵌入"、"筑台"等多种工艺,使其呈现“洞中建楼"、"楼中藏洞"、"欲露先藏"、"欲扬先抑",底层吊脚,阁楼悬空的独特风格 。有一位建筑学家曾说:积麦山洞窟群举世闻名,青龙洞在依山而建直上山顶这一点上可与之比高;山西悬空寺蜚声中外,青龙洞在建筑艺术的精湛上较之更胜一筹。
青龙洞还把儒、释(佛)、道三教融汇在一起,建筑之间也十分合谐协调。相传张三丰曾修炼于中元洞内,至今还留有他下榻的仙人床、包袱、雨伞和练丹炉。张三丰认为,儒、释、道三教,创始人虽然不同,然学说都称之为道,目的都是为了克己利人,是相同的。可谓,"教虽分三,道乃归一",所以青龙洞供老君,圣人殿供孔子,还有佛教的观音殿、玉皇阁等均在一起,相安无事,香火相连。
舞阳河上建有祝圣桥,也有800多年历史了。第3孔第4孔之间,建有三层穿斗式,三重檐,八角攒尖,青筒瓦顶楼阁,名称"魁星阁",又称"状元楼"。上有楹联,“扫尽五溪烟,汉使浮搓撑头出;劈天重驿路,缅人骑象过桥来。”横批是:“河山柱石”。楼阁坐东面北楹联是:“人上翠微梯,蓬岛春聆天尺五;客来书画舫,桃花流水月初三”。横副是:“云汉天章”。
现在回想起来,这次贵州行,在镇远的行程有点敷衍和潦草了。因为下雨,担心山路不好走,老妈怕滑倒,我又惦记着为次日的攀登梵净山保留体力,没有去青龙洞游览。
相比较西江千户苗寨和凤凰等古镇,镇远的商业化程度属于偏轻。但导游恰恰带我们去了商业化痕迹最重的地方,也不怪他,因为去有南方“悬空寺”之称的青龙洞。沿着舞阳河走,是最便捷的路线。河边是大大小小的客栈、酒吧、咖啡厅,又有点像西塘。 不过,除了这两条街道之外,镇远还是保留了更多的原生态和市井烟火气,镇中的住民似乎看淡了世事烟云,显得淡泊清净,达观坦然,就像这个镇的太极图布局。
传说,修建祝圣桥时,河中淤泥甚厚,地基成了困扰工匠的难题。张三丰路过,从集市里买了些豆腐,扔进河里,化成了青石板,解决了这个难题,可谓,大道至简。
这里还保留着完好的八大戏台,八大会馆。可惜,行程匆匆,都没有来得及去。
我想,这是一个发呆的好地方,是一个需要慢慢品味的去处,这些,遗憾,就待下次。
略带遗憾的旅程尽管不完美,但意犹未尽较过犹不及,或许,更好。
三、贵州的镇远古城好玩吗?有什么特色?去过的朋友给点意见
我是09年冬季去的镇远。感觉就像记忆中的精神家园,很舒心,天空飘着小雨,走在城区的青石板路上,感觉很诗意,自在。镇远还是一个多民族古城,是一个融合了23个民族边塞小镇,在这里可以感受多民族不同的文化。
上次去镇远,主要去的是青龙洞、舞阳河和铁溪。另外镇远还有高过河等其他景区,还有一些正在开发,高速路正在修,现在应该修好了。当时因为时间关系,有一些地方没去。不过这也给了我再去的理由。镇远古镇位于舞阳河畔,四周皆山。河水蜿蜒,以“S”形穿城而过,北岸为旧府城,南岸为旧卫城,远观颇似太极图,又叫太极古镇。两城池皆为明代所建,现尚存部分城墙和城门。城内外古建筑、传统民居、历史码头数量颇多。城东的青龙洞,是一组规模极其宏大的明清宗教建筑群,其间既有佛教寺庙,又有道教宫观和儒家祠庙,三教合一,比较具有地域特色。
镇远,不同于其他已经商业化很严重的古镇,浓郁的民俗、悠闲的生活,这里,没有商业化的铜臭,有的是善良的人,在那你可以尽情的放肆的让所有思绪和压力发泄。记忆深刻的是舞阳河上一个叫匏瓜寨的村庄,里面散落着几处房间,走进院子里,热情朴素的村民会招待你坐下来品尝他们的特产。
总之,是一个让你去过还想再去的魂牵梦绕的古城。坐在舞阳河边的小饭馆里,叫一碗米粉,喝一点茶,看着清澈的河面和偶尔划过的木船,真是人生最大的享受。
四、镇远古镇在贵州哪个市哪个县
一、镇远古镇在贵州哪个市哪个县
答:贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县。
二、镇远古镇是几A级旅游景区?
答:镇远古镇是国家5A级景区。
三、镇远古镇旅游资源简介
镇远古城依石屏山而建,四面环山,清亮秀美的㵲阳河蜿蜒着以“S”形穿城而过,形成了“九山抱一水,一水分两城”的景观,有着“东方威尼斯”的美誉。
四、镇远县地理位置介绍
镇远县隶属贵州省黔东南苗族侗族自治州,位于贵州省东部武陵山区,东界湖南新晃,南邻三穗、剑河,西毗施秉,北接岑巩和铜仁市的石阡,位于长江水系上游和贵州东南部,12个乡(镇),总面积1878平方公里,总人口24.88万人,其中少数民族占48.96%。是贵州省的东大门。
五、镇远历史文化简介
镇远是一座“以军兴商”的城市,是一座“移民”的城市,是一座多元文化交融的城市。镇远也是湘楚中原西通滇黔至缅甸、印度等东南亚国家“南方丝绸之路”的重要驿站,明清时期衍升为黔东地区政治、军事、商业、文化的中心,历史上的“八大会馆”、“十二戏楼”至今仍有部分保存完好。长期以来,中原文化、地方民族文化、域外各国文化在这里相互渗透、交融,形成了独特的包容性文化,有“传统文化迷宫”之称。
镇远古城是中国山地贴崖建筑文化博物馆。城内古街古巷曲径通幽,石桥城垣错落有致,碧水晨雾姿态万千,春江渔火诗意盎然,有雄伟奇特、蜚声中外的国家级重点文物保护单位青龙洞古建筑群和明清古民居、古巷道、古码头、古城垣等160余处,观赏价值与科考价值俱高。其建筑风格为青砖黛瓦、高封火墙、飞檐翘角、雕梁画栋,每一块青石板、每一块青砖都记载历史遗迹,泣诉着千年古镇的沧桑。古城垣建有战神庙、城墙、锋火台、堡屯、炮台等军事体系堡垒,镇远古城是“山雄水美”之地。
五、镇远县一共有多少人口
人 口
26.85万
镇远县隶属黔东南州,距离州府凯里市190公里,位于贵州省东部武陵山区,是贵州高原向湘西丘陵过渡的斜坡地带,东界湖南新晃,南邻三穗、剑河,西毗施秉。
六、贵州省 黔东南州 镇远县古城 资料
镇远县位于贵州省东部。总面积1878平方千米。2003年末总人口25.65万人。人口较多的少数民族有侗、苗、土家族。
县人民政府驻阳镇,邮编:557700。代码:522625。区号:0855。拼音:Zhenyuan Xian。
镇远县辖6个镇、5个乡、1个民族乡:潕阳镇、蕉溪镇、青溪镇、羊坪镇、羊场镇、都坪镇、江古乡、涌溪乡、金堡乡、报京乡、大地乡、尚寨土家族乡。
全县行政区域总面积1878平方千米,耕地面积1.14万公 顷,森林覆盖率47.55%。辖6个镇,6个乡(其中1个民族乡),221个村民委员会,14个居民委 员会。年末总人口25.38万人,其中非农业人口2.98万人,少数民族人口12.4万人。人数较 多的少数民族有苗、侗、土家等族。主要矿产资源有铅锌、锰、硅、方解石、重晶石等。
镇远古城历经千载沧桑,至今城址未变,古韵悠然。与时俱进的镇远人民立足当代,秉承历史,充分利用中国历史文化名城、国家级重点文物保护单位青龙洞古建筑群、国家级风景名胜区舞阳河、国家级舞阳河镇远水利旅游风景区和贵州青酒这五大无形资产,确立了富民强县建市中心目标,狠抓交通城镇基础设施,建设农业、工业和旅游业三大产业带,唱响中国历史文化名城、山藏洞窖青酒城、黔东工业园区、中国喀斯特山乡优质牛业四张特色品牌,建好电能、冶金、青酒、旅游、特色农业五大支柱产业发展思路。切实转变观念,着力培育旅游经济,以历史文化为载体,以建筑文化、宗教文化、会馆文化、河商文化、军旅文化和民俗文化为主线,以人文景观、自然风光和民族风情为特色,坚持古典与现代并存,发展与保护兼顾,实行政府引导、市场运作、企业跟进、全民参与,广辟融资渠道,切实加大文物古迹保护的投入,深挖历史文化内涵,全面实施旅游开发带动战略,重塑文化大县,打好“中国苗疆古城”旅游品牌,构筑“充满经济活力,富有文化特色,人居环境优良”和“水在城中,城在山中,山在林中,林在园中,人在景中”的山水园林古城和中国西南明清影视城。充分发挥名城旅游经济效应,推进以旅游业为龙头的现代服务业发展。
