中国唐代有“大李杜”和“小李杜”之说，他们分别指的是谁？

大李杜和小李杜是分别指李白，杜甫，李商隐，杜牧。

李白（701年2月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州（今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称杜工部、杜少陵等，河南巩义人，我国唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。杜甫忧国忧民，人格高尚，约1400余首诗被保留了下来，集为《杜工部集》，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。

李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。李商隐的诗歌流传下来的约600首，其中以直接方式触及时政题材的占了相当比重。李商隐的咏史诗有很高的成就。它们绝不是“发思古之幽情”的无病呻吟，也不同于前人那些托古以述怀的诗篇，而是着眼于借鉴历史的经验教训来指陈政事、讥评时世加以补充发挥，使咏史成为政治诗的一种特殊形式。无题诗是李商隐独具一格的创造[20]。它们大多以男女爱情相思为题材，意境要眇，情思宛转，辞藻精丽，声调和美且能疏密相间，读来令人回肠荡气。

杜牧的古诗受杜甫、韩愈的影响，善于将叙事、议论、抒情三者融为一体，气格紧健，造句瘦劲。他的七绝成就最高，意境幽美、议论警拔、韵味隽永。咏史绝句，立意出奇，史识高绝。杜牧的写景抒情绝句，意境幽美，韵味隽永，于盛唐七绝之外，别开妙境。杜牧善于捕捉自然景物中美的形象，用绝句体小诗加以描写，含蓄精炼，情景交融，在短短的四句中，写出一个完整而幽美的景象，宛如一幅图画，如《江南春绝句》。他的律诗在全部诗作中占有重要的地位，其艺术成就也很高，尤其是七律。杜牧诗歌俊爽峭健、雄姿英发的风格在律诗中最为突出。寇养厚((论杜牧的散文》5指出杜牧的散文在思想内容方面所取得的成就，主要表现在政论谈兵的长篇政论文中，他们的艺术热点是：纵横设辩，文势充沛。结构严谨，推理周密。巧用偶句，散骄相辉。而他的一些记人叙事抒情状物的文章在艺术上也别开生面，独具匠心。

小李杜指的是谁

李杜是指唐代的诗人李白和杜甫；而小李杜仍然是唐代的诗人，是指李商隐和杜牧。

小李杜是唐代诗人李商隐和杜牧的合称。自从孟郊、李贺、柳宗元、韩愈等中唐诗人相继去世以后，唐代诗坛上那种活泼与锐气的诗风也逐渐消失。直到杜牧、李商隐等一批诗人崛起，才使晚唐诗风摆脱没落的风气，重新出现生机。

李商隐

李商隐，晚唐著名诗人。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。

开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。其诗揭露和批判当时藩镇割据、宦官擅权和上层统治集团的腐朽糜烂。

杜牧

杜牧有政治理想，但由于秉性刚直，屡受排挤，一生仕途不得志。其诗风格俊爽清丽，独树一帜。尤其长于七言律诗和绝句，有《泊秦淮》等诗。字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”。

大李杜和小李杜是谁

大李杜指的是李白和杜甫，小李杜指的是李商隐和杜牧，由于这四个人都是唐朝著名的诗人，后世人为了区分他们，便分别称他们为大小李杜。这四人中，李白和杜甫算是盛唐诗人，而李商隐和杜牧属于晚唐诗人。

唐朝是诗歌繁荣的时期，唐朝也涌现出了不少杰出的诗人，他们的出现推动了唐诗的兴盛和繁荣，这些人当中既有初唐诗人，也有盛唐诗人、中唐诗人，还有晚唐诗人。

李白和杜甫二人，他们在唐诗领域所达到的高度自是无人能及，后人称其为大李杜，一方面因为他们生在盛唐，另一方面也是因为他们在诗坛上的地位相对要比之后的小李杜更高一些。当然，小李杜李商隐和杜牧也是晚唐诗人中的代表性人物，他们的诗词和文章也得到了后世的认可与赞誉。

唐代诗人小李杜是谁

唐代诗人中，“大李杜”指的是李白与杜甫，那么“小李杜”指的是谁呢？以下是我整理的唐代诗人小李杜是谁，欢迎参考阅读！

问：唐代诗人小李杜是谁？

答：李商隐和杜牧

李商隐(813——858)，字义山，号玉溪生，怀州河内(今河南沁阳)人。十七岁时，以文才受到天平军节度使令狐楚的赏识。二十五岁时，靠令狐楚之子令狐綯的推荐，考中进士。不久，泾原节度使王茂元爱他的才能，将女儿嫁给他。但他不仅没有因此而青云直上，反而受害无穷。当时朝廷中以牛僧孺、李宗闵为首的牛党和以李德裕为首的李党互相陷害，造成所谓“牛李党争”近四十年。令狐楚父子是牛党重要成员，王茂元属李党。这样，李商隐就陷进了朋党漩涡，一辈子不得脱身。牛党恨他“背恩”，极力排挤他，他在朋党斗争的夹缝中，过着寄人篱下、穷愁潦倒的日子，只活了四十六岁。

“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。”(大意是，希望做一番扭转乾坤的大事业，然后功成身退，泛舟归隐)这是李商隐年轻时的抱负。由于关心政治，他写了一些讽谕诗。《行次西郊作一百韵》描写了长安西郊农村破落荒凉的景象，指出国家的治乱“在人不在天”，表达了人民渴望和平生活的愿望。但这类作品很少。他对宦官专权极为愤慨。唐文宗大和九年，宦官诛杀朝臣几千人(史称“甘露事变”)，满朝文武噤若寒蝉，而他写了《有感》二首和《重有感》，毅然呼吁诛讨宦官。他的朋友刘蕡、被贬死，他也写诗为之呼冤。这些都是李商隐的可贵之处。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”咏史诗是李商隐诗歌中思想艺术成就最高的作品。《南朝》《隋宫》等集中揭示了历代亡国之君荒淫享乐以致亡国灭身的历史事实。《贾生》借汉代贾谊的怀才不遇，把批判矛头指向“不问苍生问鬼神”的晚唐皇帝，议论极为新警。

“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。”李商隐最为人们传诵的是那些以“无题”为题，或以篇首二字为题的'爱情诗。其中可能有少数是借写爱情而另有寄托，但究竟哪些诗是“借美人以喻君子”，历来众说纷纭。如下面一首：

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜(动词，照镜子)但愁云鬓(乌云般的松软头发，借指青春年华)改，夜吟应觉月光寒。蓬山(喻指女子住处)此去无多路，青鸟(喻指传递消息的人)殷勤为探看。

前两句写一对恋人难舍难分，三、四句写别后对女子的相思之深，五、六句设想女子也在日夜想念他，最后两句借神话中的“蓬山”和“青鸟”表达了他们希望互通消息，使彼此得到安慰的心情。全诗对仗工整，比喻新奇，写得朦胧曲折，耐人寻味。至于诗中女子是谁，有无跟作者身世有关的政治寄托，作者不肯明言，别人也很难说准。总之，这类“无题”诗最能显示他的风格特色——善于用含蓄象征的手法、丰富的想象、优美的语言，曲折细致地表达他的思想感情。他也因此成为古代诗人中写爱情诗最多最好的一个。

“夕阳无限好，只是近黄昏。” 李商隐写景咏物的诗也有独创性。《登乐游原》是其中名作。

李商隐的诗，尤其是七律，在唐诗中占有重要地位，在整个古典诗歌史上也很有特色。它开创了诗歌的新风格、新流派，对诗歌艺术作出了新贡献。但由于“一生襟抱未曾开”，他的诗表现个人苦闷的多，反映的生活面不广。此外，有些诗用典太多，晦涩难懂，所以鲁迅在称赞他的“清词丽句”时，又对他不满。

杜牧(803——853)，字牧之，京兆(今陕西西安)人，出身官宦人家。青年时曾钻研儒家经典，注意研究财政、军事，对国事表示了深切关注。二十六岁中进士后，由于思想和腐朽的当权者格格不入，加上性情刚直，不屑逢迎，所以在官场一直不得意。为此他悲愤消极，常放荡于歌楼妓馆，以纵情声色消磨时光。“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，便是这种生活的写照。

杜牧博学多才，诗歌、散文、辞赋、书法都很擅长，而以诗歌成就最杰出。他的诗风格豪爽英俊，在晚唐诗坛上自成一家。特别是七言绝句，有特殊成就。

杜牧有经邦济世的抱负，在唐帝国内忧外患日益严重的多事之秋，他针对现实弊病，写了一些政治性很强的作品。《感怀》《郡斋独酌》是抒发理想和忧愤的力作。《河湟》《早雁》表现了忧国忧民的深沉感情。著名的《阿房宫赋》用辞赋体铺叙阿房宫的豪华和里面的人物、珍宝，秦朝的灭亡来警告当时大兴土木、修建宫室的唐敬宗，深刻地总结了历代王朝覆灭的历史教训。

他的咏史绝句素享盛名。如《过华清宫三绝句》之一：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

杨贵妃爱吃荔枝，唐玄宗就不惜劳民伤财，从四川飞马接力传送，给她弄鲜荔枝。这首诗就是针对唐玄宗的荒淫昏聩所发的史论，也是对晚唐荒淫享乐的帝王们含蓄的讽刺。《过骊山作》借谴责“独夫”秦始皇，提醒统治者：“黔首(百姓)不愚尔益愚!” 可谓警辟深刻之至。又如《赤壁》，诗人从一件久沉赤壁江边沙底的残断兵器，引出了惊人议论：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”(铜雀台在河北临漳，是曹操晚年享乐的地方。二乔指江东美女大乔、小乔，分别为孙策、周瑜之妻)言外之意是，周瑜在赤壁之战获胜不过是靠偶然的机会罢了。“时无英雄，使竖子(小子)成名”(阮籍语)，这就是诗人要表达的豪迈意气。

杜牧抒情写景的七绝，最为人们激赏，艺术成就超过咏史绝句。名作有《江南春》《泊秦淮》《山行》等。《山行》中的“霜叶红于二月花”，把萧瑟秋风中的枫叶比作江南二月的春花，表现了诗人豪爽向上的精神，是清韵悠扬、富有哲理的名句。

小李杜分别指的是谁

“小李杜”指唐代诗人李商隐和杜牧。“小李杜”之于晚唐诗坛的作用，我们总是不禁要拿来与大“李杜”在盛唐的作用相类比，如果说李白、杜甫共同创造了盛唐诗歌的一个几乎无可企及的巅峰，那么李商隐和杜牧则在晚唐业已没落的诗风中添上瑰丽的一页。

人物简介

杜牧

杜牧(公元803年-公元852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称"小杜"，以别于杜甫。与李商隐并称"小李杜"。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称"杜樊川"，著有《樊川文集》。杜牧是唐文宗大和二年进士，历任监察御史，黄州、池州、睦州等地刺使，以及司勋员外郎、中书舍人等职。杜牧有政治理想，但由于秉性刚直，屡受 排挤，一生仕途不得志，因而晚年纵情声色，过着放荡不羁的生活。 杜牧的诗、赋、古文都负盛名，而以诗的成就最大，与李商隐齐名，世称"小李杜"。其诗 风格俊爽清丽，独树一帜。尤其长于七言律诗和绝句。

李商隐

李商隐(813-858)，字义山，号玉溪生，唐代著名诗人，祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称"小李杜"，与温庭筠合称为"温李"，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为"三十六体"。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有"诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺"之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

二者关系

就像李白和杜甫的友情深厚一样，小李杜的关系也很不错，两人之间，也有互赠诗文。李商隐写给杜牧的两首诗，《杜司勋》说:"刻意伤春复伤别，人间唯有杜司勋"，《赠司勋杜十三员外》说:"前身应是梁江总，名总还曾字总持"，极尽仰慕之情。然而，正像李白和杜甫的深情厚意仍无法改变两人的差别一样，小李杜的差异也很大，他们的气质、出身和思想的差异使他们的诗走上两条完全不同的路子。杜牧身上那种贵族气质、世家遗风使他的诗充满了高朗明快的理性精神，而李商隐心中的那种浪漫情调与自卑心理使他的诗郁积了感情的缠绵情结。

大李杜指的是唐代著名的两位大诗人李即是李白杜是杜甫。