一、德不孤必有邻出自哪里

德不孤,必有邻出自《论语·里仁》意思是有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。

德不孤,必有邻出自哪里

德不孤,必有邻出自《论语·里仁》。意思是有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。所谓“德”,这里指的是有道德的人,“不孤”,就是不会感到孤单;就是说,有道德的人是不会感到孤单的。有仁德修养的人,就会有至高的思想境界,也就是孔子所说的最高美德的人。追求道德完美的人时刻心里为别人着想,处处与人为善,友爱和睦,顾全大局,先别人,后自己。这样的人自然而然的会受到别人的尊敬和爱戴,别人更会主动与他为友,他怎么会在社会上孤立呢?孔子在此强调了仁德修养的力量,并勉力人们加强自身道德修养。自然就会教育他人,感化他人。

《论语·里仁》介绍

《论语·里仁篇》是《论语》的第四篇,这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,对后世都产生过较大影响。又名《论》。主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,对后世都产生过较大影响。

二、德不孤必有邻出自哪里 谁说的

德不孤必有邻出自孔子的《论语•里仁》。意思是有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。

出处

《论语•里仁》:子曰:德不孤,必有邻。

可翻译为:有德之人并不孤单,必然有人与他相伴。

《论语》简介

《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

孔子简介

孔子(公元前551年9月28日~ 公元前479年4月11日,即农历八月廿七~农历二月十一),名丘,字仲尼,汉族,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜市南辛镇)人,先祖为宋国(今河南商丘市夏邑县)贵族。中国古代的大思想家和大教育家、政治理论家,儒家学派的创始人。

孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表,是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界都有深远的影响,全中国各地都有孔庙祭祀孔子。

三、德不孤必有邻出自哪首诗

德不孤,必有邻出自《论语.里仁》。“德不孤,必有邻”释义——有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。 扩展资料

德不孤,必有邻简介

子曰:德不孤,必有邻。(德,仁道的体现。本色天然,不假修饰)

分析:

【德不孤,必有邻】德,以有比较、合道义而存在。否则,没有了比较、不合道义的话,德,从何谈起?德,可重复。不德,则不可重复,需加以改正。好比:苗要呵护,草要根除。

参见:

子曰:为政以德,譬(德,仁道的体现。针对‘为政’。譬,打比方。参见:譬之宫墙)

如北辰,居其所而众星共之。(北辰,北极星)

分析:

【以德譬】以道的体现打个比方,用以比照,作为榜样,有样学样,才会有好的结果。参见:德不孤,必有邻。

【北辰】其价值体现于有‘众星共之’的参照,与众星是共生共存的关系。反之,如果没有‘众星’的相伴,‘北辰’就会‘独木难支’,‘孤掌难鸣’。

歌曲德不孤必有邻

《德不孤必有邻》是歌手波拉演唱的歌曲,蓝枫作词,波拉作曲,收录于专辑《德不孤必有邻EP》。

歌曲歌词

我们都有一个梦想

艳阳路上寻找方向

我们心中有个梦想

万紫千红充满希望

越过一座一座山岗

把阴霾淹没进幸福曙光

不退缩坚守信仰

一起飞翔沐浴阳光

哦 德不孤 必有邻

点燃爱的火炬 手牵手

照亮前行的光芒 散发热量

德不孤 必有邻

一直嘹亮在路上 肩并肩

一起潇洒往前闯

共同播撒梦的.荣光

在路上自由飞翔

我们都有一个梦想

艳阳路上寻找方向

我们心中有个梦想

万紫千红充满希望

越过一座一座山岗

把阴霾淹没进幸福曙光

不退缩坚守信仰

一起飞翔沐浴阳光

哦 德不孤 必有邻

点燃爱的火炬 手牵手

照亮前行的光芒 散发热量

德不孤 必有邻

一直嘹亮在路上 肩并肩

一起潇洒往前闯

共同播撒梦的荣光

在路上自由飞翔

德不孤 必有邻

点燃爱的火炬 手牵手

照亮前行的光芒 散发热量

德不孤 必有邻

一直嘹亮在路上 肩并肩

一起潇洒往前闯

共同播撒梦的荣光

在路上自由飞翔

四、德不孤必有邻出自哪里?

“德不孤,必有邻”出自《论语》的“里仁”篇。

这句话的意思是,德行高尚的人一定是不会孤独的,绝对是会有人愿意与他做邻居的。

“里仁”篇一共含有二十六章的内容,全部都是记录的孔子的言论。“里仁”篇当中主要探讨的内容包括“义与利的关系”、“孝敬父母”、“个人的道德修养”、“君子与小人”等问题。

广为世人流传的“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”、“父母在,不远游”、“君子喻于义,小人喻于利”等都是这一篇的内容。

《论语》这部著作可以说是集儒家思想之大成,这本经典著作将孔子在教育、政治、伦理、道德等等方面的思想观点较为集中的体现出来。《论语》辞约义富,许多语句、篇章都十分地生动形象,当中的内容可谓是博大精深,在全世界都有着广泛的流传。

扩展资料:

2015年5月23日,在中日友好交流大会上,习近平指出:“邻居可以选择,邻国不能选择。‘德不孤,必有邻。’只要中日两国人民真诚友好、以德为邻,就一定能实现世代友好。”

“德不孤,必有邻”,这本是孔子对个人立德的价值和作用的说明,但习主席将这一思想由个体立德扩展到国家关系上,提出“以德为邻”的周边外交新理念,赋予了这一古老格言新的寓意。同时也在提醒日本右翼政客应该以什么样的道德品质对待邻国。

参考资料来源:论语·里仁篇

五、德不孤必有邻出自哪

德不孤必有邻出自《论语·里仁》,作者是孔子。“德不孤,必有邻”的意思是有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。所谓“德”,这里指的是有道德的人,“不孤”,就是不会感到孤单。

《论语·里仁篇》是《论语》的第四篇,这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,对后世都产生过较大影响。又名《论》。主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,对后世都产生过较大影响。

“德不孤,必有邻”这句话,意味着我们首先要考虑的问题,是我们自己是否努力,而不是旁边的人刚开始的时候会以什么样的眼光来看待我们。虽然“德不孤”强调的重点是个人的努力,是我们应该如何着手提高自己的道德修养。然而,从我们今天来理解,“德不孤,必有邻”这句话,不仅仅只讲述了一个提高道德修养的问题。

“德不孤,必有邻”说明了,只要自己不懈地追求,身边的人可以从不理解到理解、从不支持到支持,而远方的志同道合的人们,在通过各种渠道了解了我们的所作所为之后,一定会给我们送来遥远的帮助和祝福。