一、佛法中的“六根不净”指的什么?

解释:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁,处事偏私

出处:清·无垢道人《八仙全传》第16回:“后来数世,都因六根不净,功败垂成。”

六根、六尘(又称六境)合称十二处(又称十二入)。

六根(界)、六尘(界)、六识(界)合称十八界。

根、尘、识三者同时发生作用,根尘相对而识生其中。以眼、色、眼识为例:眼见色时,尘(色)是所见,识(眼识)是能见,根(眼)是识所依托而生见。

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凡夫只认现境,不了自心。依于六根,接于六尘,而生六识。所谓六根者,先言根义,次言其六。所言根者,能生之义。以能对境生识,故谓之根。言六根者:

一 眼 能见色者是。以能对色而生眼识,故谓眼根。

二 耳 能闻声者是。以能对声而生耳识,故谓耳根。

三 鼻 能嗅香者是。以能对香而生鼻识,故谓鼻根。

四 舌 能尝味者是。以能对味而生舌识,故谓舌根。

五 身 能感触者是。以能对触而生身识,故谓身根。

六 意 能知法者是。以能对法而生意识,故谓意根。

参考资料:百度百科-五蕴六尘

二、六根不净什么意思

【解释】比喻心绪不宁,处事偏私。

【拼音】[ liù gēn bù jìng ]

【出处】清·无垢道人《八仙全传》第16回:“后来数世,都因六根不净,功败垂成。”

【释义】后来几代,都因为六根不清净,事情在将要成功的时候遭到了失败。

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反义词:一尘不染、一干二净、不染纤尘

1、一尘不染

【解释】原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。指丝毫不受坏习惯、坏风气的影响。也用来形容清洁、干净。后用以形容清静、纯洁。也形容为人清廉,不沾染坏习气。后多用以形容清净廉洁,品格高尚。

【出处】清 文康《儿女英雄传》第九回:“听起来,老人家又是位一尘不染,两袖皆空的。”

【语法】:主谓式;作谓语、定语;用于人和环境

2、一干二净

【解释】:形容十分彻底,一点儿也不剩。

【出自】:清·李汝珍《镜花缘》第十回:“他是‘一毛不拔’,我们是‘无毛不拔’,把他拔的一干二净,看他如何。”

【语法】:联合式;作补语;形容十分彻底

参考资料来源:百度百科-六根不净

三、六根未净是什么意思?

问题一:什么是六根不净 所谓六根其实是佛教专门术语,是指人的六种感知功能,由这六种感知功能的喜好、贪爱,进而产生执着,于是,欲望就产生了,欲望得不到满足,就会感到痛苦,即使欲望暂时得到满足了,还会引起更大的欲望甚至成瘾。这六种感知功能是:眼,耳,鼻,舌,身,意。眼根观色,耳根闻声,鼻根嗅香,舌根品味,身根所触,意根狂想。所以这六根对应的六种事物叫做六尘,即色,声,香,味,触,法。这六根总是贪爱这六尘,越贪越爱,越爱越执着,执着就放不下,就会有烦恼,你怎么还能静下来呢?怎么能清静呢?只有返观内视,只有关闭六根,才能获得法喜。关闭六根,不是不要六根,六根俱足才是一个完整的人,也是成佛的必备条件。关闭六根是指六根不被六尘所转,外虽有六尘,但内里六根不为所动,这就是关闭六根,也叫做无漏。老子也说:“吾之所以有大患者,在吾有身,及吾无身,吾有何患?”这和佛家讲的无漏是一个意思。所以,六根不净的人就会有烦恼,就会有痛苦。而六根清静的人就会无欲无求,就会很宁静、安详。没有快乐,也没有痛苦。这样的人就是开悟的人,就是得道的人。由此还产生了一些派生词语,如“耳根清净”、“眼不见,心不烦”等,其来源就是耳根、眼根和意根。

问题二:和尚所说的“ 六根未净”是什么意思? 是指人对世间所有欲望的根源所在,仍有种种贪念,没能做到无欲无求的高境界。

问题三:佛门中"六根"不净的六根是什么意思 指六种感觉器官,或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根。

问题四:佛法中的“六根不净”指的什么? 六根指人身上的: 订 耳 鼻 舌 身 意

用来对应现实中的六种内容,即六尘,包括:眼观色,耳闻声,鼻嗅香,舌品味,身接触,意知法。其中,法,就是思想的意思。

当你面对红尘中各站声香味而不能镇定,追求各种声色而不能自我控制把持,即说明六根不净是也。

六识 眼识 耳识 鼻识 舌识 身识 意识

问题五:六根不净渡苍生是什么意思 六根不净六根不净 (liù gēn bù jìng)

解释:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁,处事偏私

出处:清・无垢道人《八仙全传》第16回:“后来数世,都因六根不净,功败垂成。”

用法: 作谓语、定语;用于处事

六根眼耳鼻舌身意六尘色声香味触法六识眼识耳识鼻识舌识身识意识六根、六尘(又称六境)合称十二处(又称十二入)。

六根(界)、六尘(界)、六识(界)合称十八界。

根、尘、识三者同时发生作用,根尘相对而识生其中。以眼、色、眼识为例:眼见色时,尘(色)是所见,识(眼识)是能见,根(眼)是识所依托而生见。

问题六:六根不净什么意思 六根即人的六种知觉。眼主视觉,耳主听觉,鼻主嗅觉,舌主味觉,身主感觉,而意就是所谓的第六感。在佛家,意是感知的最高境界。不净可以理解为沾污,不是玷污。是不洁净不纯洁。六种感知都不纯洁,做事还能客观公正吗?绝对原创,不是在百度复制的!

四、六根不净是什么意思?

六根不净的意思是比喻心绪不宁,处事偏私。

六根则是指六种感觉器官,或认识能力:眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根。六根是用来对应现实中的六种内容现象,即六尘。它包括:眼观色、耳闻声、鼻嗅香、舌品味、身接触、意知法。这里的法,是思想的意思。

当人的感官,面对红尘中各种声色香味,而不能镇定,并且追求各种声色而不能自持,就说明是六根不净。

六根的道理

六根,是指生理学的全部范围。佛教看宇宙人生,既不是唯物论者,也不是唯心论者,更不是唯神论者,乃是主张因缘和合的缘生论者。所以,佛教看一个人的构成,是从心理、生理、物理的三方面来分析的。

上面所说的六根是属于生理学, 加上六尘的物理学及六识的心理学,便是一个人的总和,六根、六尘、六识的形成,称为十八界,十八界的三大类,构成鼎足之势,相互为用,缺了一类,其它的二类也就不能存在。

因为六尘与六识要靠六根的媒介才有作用,六尘与六根要靠六识的判别才有价值,六根与六识要有六尘的反映才有功效。